Sonntag | 25.11.2018 | 20 Uhr | Feldstr. 22, Erlangen
WAArum – Bomben, Business, BRD
D 1987, 77 min, Videogruppe Erlangen
Der Film an sich ist schon ein historisches Zeitdokument: Er wurde 1987 von der Videowerkstatt E-Werk Erlangen gedreht.
Seine Aufführung im E-Werk löste einen handfesten Skandal aus: die Stadtspitze und die Firma Siemens sprachen von einem „Machwerk“ und beschwerten sich, dass der Film von der Videogruppe aus dem mit öffentlichen Mitteln geförderten E-Werk stamme.
Der Film thematisiert weniger die Auseinandersetzungen um die WAA am Bauzaun, sondern fragte nach den politischen und militärischen Gründen für den Bau und den Gefahren der atomaren Wiederaufbereitung.
Eine Filmkritik schrieb damals: „Der Film hat den ungeheuren Titel „WAARUM“ und seine MacherInnen behaupten, es sei „der endgültige Film zur WAA“. Letzteres halte ich für Unsinn, aber das sollte wirklich niemanden davon abhalten , sich dieses sehr lehrreiche Werk anzusehen…
Eintritt wie immer kostenlos – über Spenden freuen wir uns
Polizeikiosk in Erlangen nach dem Tod von Erna Sielka am Bauzaun der WAA 1986
Sonntag | 28.10.2018 | 20 Uhr | Feldstr. 22, Erlangen
beyond the red lines – systemwandel statt klimawandel
als Vorfilm evtl. „hambi bleibt“ – Kurzfilm der Videowerkstatt Wuppertal21
Ob im rheinischen Braunkohlegebiet, am Hafen von Amsterdam oder auf den Straßen von Paris während des Weltklimagipfels, die Kämpfe für Klimagerechtigkeit werden an immer mehr Fronten geführt. Beyond the red lines (Jenseits der roten Linien) ist die Geschichte einer wachsenden Bewegung, die „Es reicht! Ende Gelände!“ sagt, zivilen Ungehorsam leistet und die Transformation hin zu einer klimagerechten Gesellschaft selber in die Hand nimmt.
Das Jahr 2015 stand im Zeichen des menschengemachten Klimawandels – und im Zeichen des Kampfes für Klimagerechtigkeit, der an immer mehr Fronten geführt wird. In Paris wurde ein globales Klimaabkommen verabschiedet. Aber wurde dort wirklich der Klimaschutz vorangetrieben? Während Verhandlungen und Treibhausgasemissionen auf Hochtouren laufen, liegen Welten zwischen dem, was notwendig wäre, um das Klimachaos noch abzuwenden und dem, was tatsächlich passiert.
Dieser Film porträtiert drei Initiativen im Vorfeld und während des Weltklimagipfels. Er zeigt uns, wie 1.300 Menschen in den Rheinischen Braunkohletagebau eindringen und ihre Körper in den Weg von gigantischen Kohlebaggern stellen, um Europas größte CO2-Quelle für einen Tag lahmzulegen („Ende Gelände“). Im Film kommen Menschen zu Wort, die den Import fossiler Brennstoffe am Hafen von Amsterdam blockieren (Klimacamp „ground control“ & „Climate Games“). Er zeigt uns Menschen, die eine 5.000 km lange Fahrradtour nach Paris machen, um unterwegs unzähligen lokalen Initiativen eine gemeinsame Stimme für eine klimagerechte Welt zu verleihen (Alternatiba).
Der Film dokumentiert ebenfalls, wie anlässlich des Weltklimagipfels trotz des ausgerufenen Notstands Zehntausende ihre Forderungen auf die Straßen von Paris tragen. Weltweit kommt es hierbei zur größten Mobilisierung der bisherigen Geschichte um das Thema Klimawandel mit über 785.000 Menschen auf 2.200 Veranstaltungen in 175 Ländern.
Inmitten gewaltiger Maschinen, empörter kritischer Stimmen und apokalyptischer Tagebaulandschaften wird die Logik eines Systems, das auf endlosem Wachstum beruht, und sein „grünes“ Krisenmanagement in Frage stellt.
Beyond the red lines ist die Geschichte einer wachsenden Bewegung, die „Es reicht! Ende Gelände!“ sagt, zivilen Ungehorsam leistet und die Transformation hin zu einer klimagerechten Gesellschaft selber in die Hand nimmt.
Eintritt ist kostenlos – über Spenden freuen wir uns.
Sonntag | 09.09.2018 | 20 Uhr | Feldstr. 22, Erlangen
HÁWAR
D 2015,101 Min. | Regie: Düzen Tekkal
HÁWAR erzählt von einer Reise der Yezidin Düzen Tekkal und ihrem Vater. Aus einer ursprünglich geplan-ten Reise zu den Wurzeln, wird für Düzen Tekkal ein Einsatz als Kriegsberichterstatterin. Ein Kamera-team begleitet sie und ihren Vater in den Nordirak. Sie durchfährt gemeinsam mit yezidischen Kämpfern das gefährliche IS-Gebiet und besucht ein Flüchtlingscamp in Zakho an der irakisch/türkischen Grenze.
Am Fuße des Sindschar Gebirges trifft Düzen Tekkal auf Kasim Schescho, der seit dem Einfall der der IS-Truppen in Shingal, die yezidischen Soldaten im Nordirak als Brigadeführer lenkt. Schescho, der eigentlich in Bad Oeynhausen lebt ist nach Shingal gereist, um seiner Glaubensgemeinschaft im Kampf gegen den IS zu helfen. Ursprünglich wollte er mit seinem Sohn Fahim nur die irakische Heimat besuchen. Jetzt kämpfen die beiden Deutschen Seite an Seite gegen die IS-Terroristen.
Der Film endet, in einem Dorf im Südosten der Türkei. Hier ist der Vater Seyhmus Tekkal aufgewachsen. Vater und Tochter besuchen das Grab der Großmutter. Auch sie musste aufgrund ihrer Religion gegen Unterdrückung kämpfen. Dieser Kampf geht weiter, bis heute:
Auf Yeziden wird in Afrin durch türkische Soldaten und türkische Söldnertruppen Jagd gemacht – mit deutschen Waffen. Mitte August ermordete der türkische Geheimdienst in Shingal einen politischen Vertreter der Yeziden und einige Begleiter.
Eintritt frei – Spenden erbeten.
Sonntag | 27.05.2018 | 20 Uhr | Feldstr. 22, Erlangen
„Die Alsterdorfer Passion“
– Die Alsterdorfer Anstalten 1945-1979
Regie: Bertram Rotermund | Rudolf Simon, D 2018, 65 Min.
Ausgehend von den Euthanasie-Verbrechen im Nationalsozialismus zeichnet der Film die Geschichte der Alsterdorfer Anstalten bis in die 80iger Jahre nach. Berichte von ehemaligen BewohnerInnen und MitarbeiterInnen, Fotos, Dokumente und Filmaufnahmen dokumentieren die Atmosphäre und den Geist der damaligen Zeit in dieser evangelischen Einrichtung für Menschen mit Behinderung.
Auch nach Kriegsende änderte sich für die Bewohner der Alsterdorfer Anstalten lange Zeit wenig. Zwar mussten die leitenden Personen gehen – zur Rechenschaft gezogen und bestraft wurde keiner von ihnen.
Das gesamte Personal (95% der Mitarbeiter waren ehemalige Parteigenossen, Mitglieder der SA oder anderer Gliederungen der Partei) aber blieb und mit ihnen die Massenquartiere, kollektive Hygieneverrichtungen, Aufhebung jeglicher Intimsphäre dazu auch Formen direkter Gewalt wie Essensentzug, Schläge, Strafe-stehen, Strafliegen, Fixierungen, Zwangskleidung und Einsperren.
Erst als Ende der 1970er Jahre jüngere Mitarbeiter und Zivildienstleistende die menschenunwürdigen Zustände anprangerten und damit in die Öffentlichkeit gingen, setzte allmählich ein Paradigmenwechsel ein.
Sonntag | 25.02.2018 | 20 Uhr | Feldstr. 22, Erlangen
Dil Leyla
D 2016, 71 Min., R: Aslı Özarslan
Die Berliner Filmemacherin Aslı Özarslan porträtiert die kurdische Bürgermeisterin der türkischen Kleinstadt Cizre
Als im Juni 2015 die Demokratische Partei der Völker (HDP) bei den Parlamentswahlen in der Türkei ein unerwartet gutes Ergebnis mit mehr als 13 Prozent der Stimmen erreichte, da hofften viele auf bessere Zeiten. Endlich war auch der kurdisch geprägte Osten des Landes gut vertreten, und Präsident Erdoğan würde es mit einer starken Opposition zu tun bekommen. Doch der Optimismus wurde schnell enttäuscht, denn es begann eine neue Zeit der Repressionen. Unmittelbar davon betroffen war auch die Kleinstadt Cizre, nicht weit von der Grenze zum Irak. Mit Cizre hatte es eine besondere Bewandtnis: Die junge Bürgermeisterin Leyla Imret, Tochter eines prominenten kurdischen Kämpfers, hatte viele Jahre als Asylwerberin in Deutschland gelebt. Die Berliner Dokumentarfilmerin Aslı Özarslan war durch eine Zeitungsnotiz auf sie aufmerksam geworden und wollte mehr über diesen Fall wissen. „Warum geht eine junge Frau, die mehr oder weniger in meinem Alter ist, in eine Kurdenhochburg, um Politikerin zu werden?“
Die Antwort gibt der Film „Dil Leyla“, auch wenn sie nicht immer eindeutig ist. Leyla Imret bekommt in Deutschland endlich die ersehnte Aufenthaltsgenehmigung und geht dann doch zurück in die Türkei, weil sie sich nach ihrer Heimat und ihrer Familie sehnt, und weil sie eine Chance sieht, die Situation zu verbessern. „Obwohl Leyla als Bürgermeisterin eigentlich nur für die Infrastruktur zuständig war“, erzählt Aslı Özarslan, „hat sie immer mehr gemacht. Sie hat die ganze Zeit Parks bauen und Bäume pflanzen lassen. Sie wollte die Narben ihrer Kindheit verdecken, einen neuen Alltag in die Stadt bringen und auch für sich einen Alltag schaffen, weil viele Jahre lang alles so stark vom Krieg (zwischen der türkischen Armee und den Guerillakämpfern der PKK, Anm.) geprägt war. Sie wollte ein ganz normales Leben führen. Und sie brachte eine unglaublich gute Energie.“
Der Umschwung, von dem auch der Film „Dil Leyla“ geprägt ist, kam mit den Wahlen von 2015. „Schon vor den Wahlen war die Stimmung ganz anders, alles unglaublich angespannt. In Diyarbakir, der Hauptstadt der Kurdenregion in der Osttürkei, gab es einen Anschlag. Wir mussten damals die Dreharbeiten vorerst abbrechen. Der Film besteht genau aus zwei Teilen, danach war die gute Energie weg.“
Für Aslı Özarslan ist die Geschichte von Leyla Imret ein gutes Beispiel dafür, warum sie Dokumentarfilmerin geworden ist. „Ich habe auch als Journalistin gearbeitet und tue das weiterhin ab und zu, aber ich wollte längere Geschichten erzählen, wollte in Leben eintauchen und versuchen, Dinge zu verstehen. Diese Möglichkeit habe ich für mich im Dokumentarfilm gesehen: über alltägliche Situationen politische Dinge zu erzählen, vom Kleinen ins Große zu gehen.“ Für „Dil Leyla“ hat Aslı Özarslan eine herausragende Protagonistin gefunden, und geriet dabei mitten in die Weltpolitik. Denn im Juni 2015 begann, obwohl das Wahlergebnis zunächst in die andere Richtung zu weisen schien, der Aufstieg des Autokraten Erdoğan erst so richtig. Eines der Opfer war Leyla Imret, zu der Aslı Özarslan aktuell keinen Kontakt hat: „Ich weiß nicht, wo sie ist. Sie darf das Land nicht verlassen. Ich habe keinen Kontakt zu ihr, weiß aber von der Familie, dass es ihr gut geht. Sie selbst hat den Film leider noch nicht gesehen.“
Sonntag | 28.01.2018 | 20 Uhr | Feldstr. 22, Erlangen
Die Freiheit des Erzählens
Deutschland 2006, 100 min, deutsch,
Produktion: Carsten Does und Robin Cackett
Eintritt frei, Spenden erbeten
Gad Beck ist ein begnadeter Erzähler. Er war zehn Jahre alt, als die Nationalsozialisten an die Macht kamen, und mit neunzehn wurde seine große Liebe Manfred Lewin nach Auschwitz deportiert. Als „jüdischer Mischling“ wurde Gad Beck 1943 in dem Berliner Sammellager Rosenstraße interniert und nach den einzigartigen Protesten nichtjüdischer Angehöriger wieder freigelassen. Während der letzten beiden Kriegsjahre organisierte er als Leiter des „Chug Chaluzi“ das Überleben zahlreicher im Untergrund lebender Juden.
Wie wird Geschichte erinnert und erzählt? Wie wird ein Zeitzeuge durch die Nachgeborenen inszeniert und wie inszeniert er sich selbst?
Ein Film über die bisweilen fließenden Grenzen zwischen Wahrheit und Legende und über die Aufarbeitung von Geschichte in den unterschiedlichsten Medien.
Ein Film über die Auseinandersetzung zwischen den Generationen, über Neugierde, Takt und Koketterie.
Ein Film über alltäglichen Heldenmut und schwule Liebe in einer gefährlichen Zeit.
Mit den Zeitzeugen: Gad Beck, Miriam Rosenberg (geb. Beck), Hans-Oskar Löwenstein, Jizchak Schwersenz, Zvi Aviram Weiterlesen
